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湘菜(二)
各位朋友:
剛才我已把湘菜的特點(diǎn)和它與其他菜系的區(qū)別,以及它的現(xiàn)狀給大家作了一個(gè)簡單的介紹,相信大家對湘菜應(yīng)有所了解。那么,現(xiàn)在趁著吃飯的機(jī)會,我將湘菜產(chǎn)生的歷史、地理及人文環(huán)境給大家做一個(gè)介紹。要不然,你說湘菜好吃,卻對它的歷史文化缺乏了解,那么,吃起湘菜來就缺乏那么一種醇厚的味道。
湘菜,憑什么幾千年不衰?只因湘菜:料特,有味;藝巧,活味;香醇,開味;色靚,賦味;名雅,韻味;器絕,出味。
千年湘菜,千滋百味,滋養(yǎng)著代代湘人。唐朝李白留連洞庭湖上,曾寫下“白鷗閑不住,爭拂酒宴飛”的詩句。來自湘山湘水的湘菜、精品土菜正以其特有的“六味”吸引著無數(shù)賓客。
料特:有滋有昧
湖南豐富的動植物資源,為湘菜提供了源源不斷的獨(dú)特原材料。
冬筍、冬莧菜、紅菜薹、韭菜、蓮藕,號稱“湖湘五蔬”。冬筍以瀏陽大圍山的最好,用它烹制的香煎冬筍、冬筍臘肉、酸菜炒冬筍、油燜冬筍……嫩黃鮮脆,營養(yǎng)豐富。冬莧菜以軟糯鮮嫩為特色,炒煮、烹湯、下火鍋,鮮香味美可口。將冬筍、冬莧菜、冬菇合炒謂之“炒三冬”,取瀏陽大圍山的冬筍、平江的冬莧菜、福建的上等冬菇合烹,集三鮮之美,別具風(fēng)味。蓮藕,以漢壽的玉臂藕最為著名,壯如臂,白如玉,汁如蜜,嫩脆脆,落口消融。湖南的韭菜以葉細(xì)、莖矮、氣香、肉質(zhì)厚嫩、辛辣味濃著稱,又稱“香韭菜”,因其“翠發(fā)剪還生”被稱為“一束金”。
甲魚、銀魚、鱖魚、鳙魚、小龍蝦合稱“洞庭五鮮”。自古洞庭甲魚甲天下,湘廚烹制的“原蒸水魚裙腿”、“原汁武陵甲魚”、“紅燒甲魚”酥爛濃香,鮮美可口。“火焙銀魚”、“奶湯銀魚”、“雪花銀魚”更是無上妙品。以洞庭湖小龍蝦烹制的“口味龍蝦”更是從南吃到北。獨(dú)產(chǎn)洞庭的鳙魚頭配上湖南辣椒、蒜子、紫蘇,絕對美味。湖南的干菜干香誘人,臘肉、火焙魚、蘿卜干是湖南人的“干菜三絕”。其中,蘿卜干炒臘肉最為經(jīng)典,蘿卜干金黃甜脆,臘肉臘香融為一體,一吃千年不厭。
藝巧:美滋活味
湘菜重刀工。一個(gè)合格的湘廚“刀下絲可穿針,片能映字”,案板上置綢布,肉斷而布無損。發(fā)絲牛百頁是傳統(tǒng)湘菜的代表,粗糙的牛百頁經(jīng)廚師一切,細(xì)如發(fā)絲。此菜不僅刀工精細(xì),而且是對汁入味,但菜不見汁,吃到口里,卻有汁從“絲”中透入口內(nèi),酸、辣、咸、鮮四味溢出,口感脆爽?;饘m殿的“蝴蝶過海”取洞庭湖的才魚去刺切片,魚片薄如紙片,光鮮透亮。
粵菜的湯重在“煲”,閩菜的湯重在“氽”,魯菜的湯重在“吊”,而湘菜的湯重在“熬”。“有味者使其出,無味者使其入”,這是烹飪的訣竅。“麻辣子雞湯泡肚,令人常憶玉樓東”,詩句中說的“湯泡肚”就是湘菜名菜“湯泡肚尖”。這道菜巧在用“湯”爆“入”味的藝術(shù)。用特殊刀法處理的原料經(jīng)過特制的“湯”急速燙成謂之“爆”,肚尖脆嫩爽口,湯味鮮美醇厚。湘菜名菜“龜羊湯”則是“出”味藝術(shù),選湘西山龜和瀏陽黑山羊慢火煨燉而成,成湯后一掃羊肉的腥氣和膻味,芬芳馥郁,成甜適度,風(fēng)味獨(dú)特。
火功呈味。這在長沙的炒菜、瀏陽的蒸菜、常德的缽子菜上體現(xiàn)得完美無缺。酸辣腰花,在爆炒時(shí)強(qiáng)調(diào)斷生入味快速出鍋,就是求其嫩;蒸盆整鴨講究透蒸,使肉質(zhì)酥爛而整鴨形不變,但湯清如鏡,湯鮮味厚,營養(yǎng)滋補(bǔ)。
燉也出鮮。燉菜講究先旺火后慢火,旺火斷生去異,慢火慢燉,燉出來的菜肴軟爛,湯清味鮮。千燉豆腐萬燉魚,就是講究燉的功夫,“要想味道好,得把日子熬”。
巧配賦味。一蛇三吃,一鴨四吃,一魚三吃,一吃幾千年,越呷越有味。洞庭湖區(qū)吃鱉就有“龜腸鱉膽”的講究,烹制鱉時(shí),常把烏龜腸子放進(jìn)去一起煮,這樣搭配,有增鮮富味的作用。一些普通原材料通過巧妙搭配,也能烹出經(jīng)典湘菜來。同是用黃芽白做菜,湘菜大師王墨泉做出來卻另有一番滋味:用瀏陽豆豉、湘潭的龍牌醬油、長沙的玉和醋、邵陽的鮮辣椒炒出的芽白梗子,香濃色重味厚,脆辣微甜,這是“小炒”。而用蟹黃燒出的芽白,芽白要用心,蟹黃要用熟豬油炒透炒香,再配用母雞熬的清湯,燒出來的蟹黃芽白,聽之,平淡無奇;觀之,清鮮明快;嗅之,雅香撲鼻;食之,柔嫩化渣,達(dá)到入神化境的藝術(shù)境界。這是“精燒”。
“小炒”,“精燒”,簡簡單單四個(gè)字,道出了巧配巧烹的藝術(shù)。
香醇:起香開味
香氣最能誘發(fā)人的食欲,而湘菜最有起香開味的特色。湘菜制作最講究自然香,只有自然香,才來得真實(shí),最能誘人心動。湘菜也注重調(diào)料對菜肴起香的作用。
說湘菜的香,不能不說辣香。白椒蒸肉、醬椒蒸雞、豆辣鱖魚、辣椒炒肉、油辣佛手筍、酸辣羊蹄、麻辣子雞、擂辣椒炒肉、剁椒芽白……一菜一辣香,百菜百味辣。所以說,四川人不怕辣,貴州人辣不怕,湖南人怕不辣。
色靚:秀色賦味
湘菜重色,包括雙重意思:湘菜不僅菜的顏色濃重,講究色彩鮮艷,而且重視色彩的自然調(diào)和,主料色澤的突出,輔料顏色的點(diǎn)綴。
不同顏色對味覺有不同的影響。要給人以潔凈、清淡、軟嫩的感覺,就發(fā)揮白色的作用,像香蔥拌豆腐、清蒸蘿卜片、白玉藏珠等;要激發(fā)食欲,給人強(qiáng)烈、鮮明、濃厚的快感、興奮感,就突出紅色,紅煨土鮑、金魚戲蓮感染心靈;如果要給人或軟嫩、或松脆、或干香、或清新的感受,就以黃色為主,如取鹽蛋黃、蟹黃入菜,可做出鹽蛋黃燒茄子、蟹黃豆腐、湘廚烤乳豬,色同琥珀又類真金;要給人清新、鮮嫩、淡雅、明快的感受,就巧用綠色,多用綠色植物入菜,如如意絲瓜、苦瓜釀肉、碧綠魚卷等;想給人帶來芬香、濃郁的感覺,就突出褐色,多用褐色原料入菜,如清炒黑木耳。
名雅:脫俗韻昧
湘菜名雅,雅在什么地方?以料、味、形、色、質(zhì)、器及烹飪技法命名菜肴,表現(xiàn)出一種質(zhì)樸之雅,如荷包鯽魚、竹筒排骨等;以比喻、寄意、抒情等手法命名的菜肴,有一種競?cè)ぶ?,如子龍脫袍、貴妃雞、霸王別姬等;以烹飪技藝之奇、或成味之巧來命名菜肴,體現(xiàn)奇巧之雅.如用口味蛇和鴨掌合烹而成的降龍十八掌;以人名、典故命菜名,使菜與名人、典故關(guān)聯(lián),體現(xiàn)出一種諧謔之雅,如毛家紅燒肉、左宗棠雞、油淋莊雞、祖庵豆腐,一聽之下記憶深刻。
如果說淮揚(yáng)菜屬“富”,山東菜占個(gè)“貴”字,那么湘菜則是“華樸相錯(cuò)”,有的粗獷,有的精致,有繁有簡,千滋百味,都能養(yǎng)人肌膚。以至于有人說,難怪湖南能出李谷一、何紀(jì)光、宋祖英那樣的著名歌唱家。
器絕:和諧出味
美器富佳肴。湘菜不僅十分注重烹調(diào)用具,而且十分講究成菜與盛器的交輝相映。現(xiàn)在餐桌上流行的常德缽子菜,一個(gè)小小的陶缽,本是常德農(nóng)家、漁民的常見之物。小火爐隨菜上桌,客人邊煮邊吃,保留了我國古代“擊鐘列鼎而食,烹于斯,食于斯”那種鼎食文化的古樸遺風(fēng)。
在湘廚的眼里,銅官的陶能體現(xiàn)出民俗文化的原味粗獷;醴陵的瓷凸顯出一種高雅精致;用益陽的竹器入席給人帶來山野的清新和鄉(xiāng)情;湘西的生鐵吊鍋有一種古樸之美;用時(shí)鮮的果蔬雕入菜,讓人感受有綠色的樂趣;金器銀器、玉器象牙、玻璃水晶,給人華貴的感覺;沙鍋瓦罐、鐵板木船、陶瓷制品不失特點(diǎn)……將這些代表著湖湘文化的傳統(tǒng)元素選擇性地融為一體,使陶文化、瓷文化、竹文化、雕刻美術(shù)文化、食文化融為一體,湘菜,是一鍋多種文化煮成的美味。
這種特色的形成是與其獨(dú)特的歷史、地理、文化背景分不開的。湖南,地處長江中游,西、南、東三面環(huán)山,北向敞開至洞庭湖平原,是一個(gè)馬蹄形盆地。湘、資、沅、澧四水自此發(fā)源,奔流會聚洞庭湖,注入長江。這地貌在中國是很獨(dú)特的。蔥郁的山林,蘊(yùn)藏?zé)o數(shù)的資源;縱橫的江河湖泊,灌溉山地;山水的滋潤惠澤,形成豐饒而美麗的自然資源。洞庭湖為全國最大的淡水湖,范仲淹在《岳陽樓記》中描述洞庭湖說:“銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩蕩蕩,橫無際涯。”江水之勝,盡在此中。湘北富庶的洞庭湖平原,素稱“魚米之鄉(xiāng)”?!稘h書·地理志》說:湖南“果瓠贏蛤,食物常足……飲食還給,不憂凍餓。…‘湖廣熟,天下足”的民諺更是廣為人知。豐富的物產(chǎn)為飲食提供了精美的原料,兩千多年前的《呂氏春秋·本味篇》中就有:“菜之美者,云夢之芹;魚之美者,洞庭之鱄”的贊美。據(jù)考證,芹,即水芹菜,清脆爽口,回味甘甜。“鱄,即鯽魚也”。洞庭湖的荷包鯽魚,肥潤豐滿,細(xì)嫩鮮潤,素來為人珍視。晚唐李商隱《洞庭魚》-詩中的“洞庭魚可拾,不假更垂罾,鬧若雨前蟻,多如秋后蠅”的詩句,描繪了湖南水產(chǎn)之豐。而“洞庭金龜”、“武陵甲魚”、“君山銀針”、“桃源雞”、“臨武鴨”、“武岡鵝”、“玉蘭片”、“湘蓮”、“銀魚”等一大批湖南名貴特產(chǎn)已成為最受稱道的烹飪原料。境內(nèi)民族構(gòu)成復(fù)雜,除后來形成的漢民族外,還有古稱“苗蠻”、“五陵蠻”的諸多少數(shù)民族。這一獨(dú)特的地理、歷史、民族、風(fēng)俗等文化因子,共同構(gòu)成了湘菜形成的社會歷史文化背景。如果說湘菜躋身八大菜系其優(yōu)厚的地理?xiàng)l件是原因之一的話,那么湖南在烹飪飲饌上悠久深厚的歷史文化是原因之二。
湖南菜歷史悠久,豐富多彩。據(jù)專家考證,我國在春秋戰(zhàn)國時(shí)期以前就出現(xiàn)南北風(fēng)味的分野。北菜以秦、豫、晉、魯為中心,活躍在黃河流域,以羊、牛、豬為主料,家禽野味共登餐盤,喜愛鮮咸,湯汁醇濃,其典型菜點(diǎn)是“周代八珍”。南菜以荊、楚、吳、越為主體,波及長江流域,它是水鮮中雜以異肴,鮮咸中輔以酸甜。由《楚辭·招魂》中描述的一份楚官祭奠菜單中,燉甲魚、燜烏龜、煎鯽魚、烹野鴨等菜肴便可見一斑。湖南古為楚國之地,如果今日之鄂菜源于楚菜之話,那么湘菜與鄂菜是同出一轍,以楚菜為母體演化而來。遠(yuǎn)在戰(zhàn)國時(shí)期,偉大的愛國詩人屈原貶逐湖南后,在他的名篇《招魂》里,就述說了當(dāng)?shù)囟喾N多樣的珍饈美味。“肥牛之腱,臑(er,熟爛。)若芳些。”“露雞臛(huo)蠵(xi),厲而不爽些。”到了漢代,湖南的烹飪事業(yè)更是有長足的進(jìn)步。
1974年,在長沙馬王堆出土的西漢古墓里,發(fā)現(xiàn)了迄今最早的一批竹簡菜單,其中記錄了103種名貴菜品和九大類烹調(diào)方法,當(dāng)今湖南的許多名菜和烹調(diào)技藝,都可以從這里追溯到淵源。那些精美的飲食烹調(diào)器具足以反映奴隸主貴族“食不厭精,膾不厭細(xì)”的奢侈生活;六朝以后,湖南逐漸為統(tǒng)治者和士大夫所重視,“遷客騷人,多會于此。”如杜甫、元結(jié)、柳宗元、辛棄疾等,或傾慕山水,來此游覽;或遭受貶謫,到此治理。這一方面促進(jìn)了文化的繁榮和發(fā)展,另一方面,也豐富和活躍了飲食行業(yè)。唐代大詩人李白留連于洞庭湖上的夜飲,寫出了“白鷗閑不去,爭拂酒筵飛”的佳句。另一著名詩人王昌齡,則有感于湘西山區(qū)的野宴,留下了“沅溪夏夜足涼風(fēng),春酒相攜就竹叢”的描繪。“東安雞”、“懷胎鴨”、“龍女斛珠”、“子龍脫袍一等傳統(tǒng)名菜,到今天已具有千百年的歷史??梢钥闯?,湖湘特色食品和湘菜的源遠(yuǎn)流長,它們是一脈相承的。
湘菜發(fā)展的全盛時(shí)期是明、清兩代,這是與當(dāng)時(shí)社會經(jīng)濟(jì)、尤其是城市經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展分不開的。制作精致的菜肴,必須具有一定的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和物質(zhì)條件,當(dāng)然還要有食客品嘗的閑情雅致,而這只有在達(dá)官貴人的家庭才能具備,一般民眾只可能在家常菜色上花樣翻新,因此,湘菜品味質(zhì)量的高度發(fā)展、烹飪技術(shù)的進(jìn)步,是在富裕之家以及官宦衙門中興起的。例如,官府衙門有著對京城大臣及官宦要員迎來送往的需要,商人賈客的貿(mào)易交往以及士大夫文人之間的唱酬往來也常常要以飲宴的形式來聯(lián)絡(luò)感情,身處湖湘,當(dāng)然必須用具有湖湘地方風(fēng)味的特色菜肴款待,這就在客觀上有力地推動了湘菜的發(fā)展。食客對湘菜品質(zhì)的高要求,以及社會對湘菜烹飪專業(yè)人才的大量需求,促使人們注意到對湘菜烹飪專業(yè)人才——廚師的培養(yǎng)。最早的湘菜廚師大都是官衙貴族的內(nèi)廚中培養(yǎng)出來的。不久,這些廚師便攜帶著他們所掌握的烹飪技術(shù)和所熟知的湘菜菜品走向了社會、走向了民間,從而推動了整個(gè)社會湘菜制作品質(zhì)的飛躍提升。
沉浸在山情詩意之中的湖南,山的厚實(shí)壯闊練就出湘人剛強(qiáng)的個(gè)性和里外如一的性格。水的纖細(xì)柔美,教湘女多情;而大自然的熏陶,“大塊假我以文章”,更使得湖南文風(fēng)興盛。湖南人武可動槍桿,文可搖筆桿兒,文武兼?zhèn)?,剛?cè)岵?jì),一如地理環(huán)境坐擁巨峰大湖的非凡氣勢。湘人自晚清至民國實(shí)是人才濟(jì)濟(jì),代有豪賢,在中國史上有舉足輕重的地位,他們的飲食嗜好及其影響是使湘菜升華到全國的原因之三。
到晚清,太平天國革命遍及全國18個(gè)省,湖南湘鄉(xiāng)人曾國藩,奉命在長沙督辦團(tuán)練,訓(xùn)練水師,率湘軍清剿太平軍而轉(zhuǎn)戰(zhàn)江南各省。到1864年(清同治三年)攻陷南京,十多年中,湘軍伙食以湘菜為主,將湖南口味傳布各地,受到普遍接納,引發(fā)了湘菜的發(fā)展。洋務(wù)派首領(lǐng)、湖南湘陰人左宗棠,率領(lǐng)湘軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)天山南北。隨著軍隊(duì)所至,駐軍日久把湘菜帶往我國西北各省。左宗棠一生以簡約自奉,惟鐘愛姜蒜、辣椒炒雞的美味,鄉(xiāng)人為袁:示對他的仰慕,稱這道菜為“左宗棠雞”。時(shí)至今日,這道湖南名菜仍流傳在紐約、東京、漢堡、吉隆坡、新加坡和我國臺北等各地湘菜館的菜單上。而湘軍的另一位將領(lǐng)彭玉麟,統(tǒng)帥大清國水軍船艦,往來長江流域各省,傳布湘菜并吸取江浙、川滇等菜的優(yōu)點(diǎn),使湘菜愈漸普及精美。
晚清進(jìn)士湖南茶陵人譚延闿,字祖庵。曾任湖南督軍兼省長,后出任南京國民政府主席及首任行政院院長。祖庵先生的軍勛政績?nèi)绾?,歷史上自有評說。但他對于飲饌之學(xué)卻有著深厚的造詣,是位美食家。當(dāng)時(shí)有一位烹調(diào)技術(shù)極好的廚師叫曹藎臣(曹藎臣、宋善齋、肖麓松、柳三和時(shí)為長沙四大名廚),本在清朝衙門里當(dāng)官廚,被譚相中,納為私人廚師,曹虛心好學(xué),每宴必躬身向譚或是做完菜后隔屏聽議,大宴時(shí)或有時(shí)鮮新菜上桌,曹也必于幃后竊聽,如火候到否,刀法如何,或太咸太爛,以為準(zhǔn)則,其虛心如此。高官厚祿的譚延闿只要吃的好,不論原料花費(fèi)多貴,從不吝惜,曹所做的魚翅最為譚先生所贊賞。曹作魚翅,先用雞與火腿燉個(gè)一兩天才作;人家做一桌魚翅不過二三十元,而他做一桌是一百元。譚延闿不論居家或外出,必有曹相隨,曹摸透譚的食好,每次宴請他都討教譚本人,花樣翻新,極盡籌劃。曹除擅長湘菜之外,旁通粵菜后又研習(xí)江浙菜。集外地菜系精華使譚公館的菜為當(dāng)?shù)卦S多名流備加稱道,有口皆碑,稱曹為譚廚,譚家菜為祖庵大菜。
湖南人素以好客著稱,尤以譚延闿為甚,賓客們前往拜訪,每到用餐時(shí)間,必定盛情款待,大家圍著圓桌,熱鬧擁擠,為了便于食用,幾經(jīng)研究改良,專門定制啟用大碗、大盤、長筷、大匙勺等大型餐具,逐漸蔚成風(fēng)氣,形成湖南飲食特點(diǎn)之一。由于譚延閻對飲食深入的探討,以及譚廚精巧的烹調(diào)技術(shù),創(chuàng)新獨(dú)特的食譜,久而久之爭相效法,譚家菜演變成湖南菜,使湘菜得以獨(dú)樹一格,在中國地方菜中占有八大菜系中之重要地位。后來譚廚回到長沙在火官殿附近的坡子街開設(shè)“鍵樂園”餐館,將譚延閩平時(shí)所嘗之菜,皆以“祖庵”二字冠之,如“祖庵魚翅”、“祖庵豆腐”等,大肆宣傳,生意興旺,將湘菜的口味,特大號的盤碗長筷,傳播得更廣,帶動風(fēng)氣,在很多省會及通都大邑,紛紛開設(shè)湘菜館,如:南京曲園、北京曲園、長沙瀟湘酒家等一大批大型酒家先后開業(yè),湘菜逐漸興旺起來,可以說祖庵菜的形成與流傳,對正宗湘菜的發(fā)展有很大的影響。
此時(shí)的省會長沙宴席業(yè)已相當(dāng)發(fā)展,菜館已有軒幫、堂幫之分,軒幫以經(jīng)營菜擔(dān)為主,堂幫以經(jīng)營堂菜為主。堂幫菜館生意興隆,很快就形成十大名菜館;與此同時(shí),同業(yè)人員還籌集資金,在長沙市永慶街興建祖師廟宇——詹王宮,廚師經(jīng)常在此聚會,相互切磋烹飪技藝,傳授弟子,初步形成了湘菜烹飪技術(shù)基礎(chǔ)理論,也研制了一批頗有特色的名菜。據(jù)當(dāng)時(shí)的《長沙指南》記載,清光緒年間開設(shè)的長沙曲園酒樓當(dāng)時(shí)以制作的“奶油生蹄筋”、“花菇無黃蛋”、“火方東筍尖”、“松鼠活鱖魚”等名菜備受贊譽(yù),玉樓東酒家(1904年開業(yè))則以“麻辣子雞”、“鴨掌湯泡肚”等名菜而享譽(yù)盛名。
現(xiàn)在,不僅長沙有德園、曲園、瀟湘一批名老餐館和火官殿、柳德芳、雙燕等小吃店,就是北京也有曲園、馬凱,上海有“岳陽樓”,南京有“曲園”湘菜老字號;而廣州、深圳、海口、成都、天津、石家莊也陸續(xù)恢復(fù)或新建了許多湘菜館,顯示出前所未有的湘菜振興局面。
湖南一代名廚,不甘寂寞,繼承和發(fā)揚(yáng)湘菜的獨(dú)特風(fēng)味,年輕一代奮發(fā)精進(jìn),湘菜人才后繼有人,是湘菜名揚(yáng)天下的原因之四。
入廚迄今近60年的湘菜大師石蔭祥,深得湘菜技藝精髓,曾多次接待毛澤東、劉少奇、周恩來等中央領(lǐng)導(dǎo)及高級國賓的用餐,凡是親口嘗過他及其弟子制作菜肴的人,無不贊賞他手藝的精湛。美國、日本、澳大利亞等國家和我國臺灣、香港地區(qū)相繼派人來湘考察湘菜烹技。被臺灣人稱為湘菜“大哥大”的彭長貴先生,師承譚廚為正宗湘菜出身,曾擔(dān)任過蔣介石、蔣經(jīng)國家廚,多次到香港獻(xiàn)藝,使湘菜在海峽彼岸大放光彩,讓?shí)u人大飽口福。一個(gè)“彭苑”不夠,分號開到臺中、臺南、今日“彭苑”在美國紐約、華盛頓發(fā)展了6家分店,使湘菜名揚(yáng)四海。